本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。
 
　　請開始答題：
 
　　26、從“搶鹽風波”到“各地發生地震”，網絡造謠滋生的“網絡炸彈”，影響甚遠。雖然很多情況下，我們可以憑借自身的常識去分析，但每個人都有自己的知識盲點，不可能完全應付得了，一不留神，便可能成為受害者。因此，必須打擊網絡謠言，才能 輿論的正義， 社會正常的理性和誠信。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 庇護 修復 B. 維護 恢復
 
　　C. 保衛 重建 D. 護衛 匡復
 
　　27、學者如果孜孜于衣食居住的安適，一定談不上好學。同樣，好學的目的也不是為了 ，心靈之養甚于居養之安。學習的目的是成為“有道”之人，名聞利養并非先務。這不是 物質，而是強調學習就是學習，不要附帶上物質目的。
 
　　一次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A.養尊處優 否定 B、豐衣足食 擯斥
 
　　C.錦衣玉食 排斥 D、肥馬輕裘 抵觸
 
　　28、社會性的焦慮特屬于某些社會或時代，它是一種 的心神不安和精神不定，是一種彌漫于社會不同階層的焦慮。它不會輕易消退，不容易通過心理的調適而化解，人們所焦慮的對象或有不同，但在其性質和內容上又存在著一些共性。就如貧困者或憂慮自己生存缺乏保障，而富有者也可能憂慮自己財產缺乏保障。兩者雖然不可 ，而憂慮則同。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 特有 混為一談 B、廣泛 等量齊觀
 
　　C、普遍 相提并論 D、固有 同日而語
 
　　29、英國車，汽車工藝的代表，處處____出高貴、優雅、靈動、恒久的藝術氣質。而這一切，源自于英國人一直____的傳統造車技藝——始終以手工進行裝嵌。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 彰顯 迷戀 B. 展示 擅長
 
　　C. 流露 秉承 D. 體現 堅守
 
　　30、中國改革已進入攻堅期和深水區，需要解決的問題格外艱巨，都是難啃的硬骨頭。這個時候就要一鼓作氣， 、畏葸不前不僅不能前進，而且可能 。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　優柔寡斷 半途而廢 B.三心二意 功敗垂成
 
　　C. 遲疑不決 功虧一簣 D.瞻前顧后 前功盡棄
 
　　31、一個國家的文學能在世界范圍內引起關注，必然是因為其 的特質。這種特質包含兩個向度的價值，一是基于民族文化 的優秀特性，二是給出開放性意義的體系。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　不可替代 稟賦 B、難以復制 稟性
 
　　C、無與倫比 傳統 D、獨一無二 淵源
 
　　32、我國著名言語雪茄羅常培說過：語言文字是一個民族文化的結晶。這個民族過去的文化靠著它來流傳。未來的文化也仗著它來 。我們可以從諸多文字現象中，如漢子的造字、構詞，漢子詞義的形成和 中找尋中國文化形成與發展的理據。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 推動 變革 B.提升 演進
 
　　C. 弘揚 變遷 D.推進 演變
 
　　33、2013年5月，微博上 著一份百字令微情書。“不盡紅箋相思意”，一時感動無數網友爭相效仿。整篇文字呈菱形排列，詞句婉約，文筆 ，從中可以看到作者表達愛情的 。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 熱傳 精美 獨出心裁 B、盛傳 優美 獨辟蹊徑
 
　　C、瘋傳 精妙 別具匠心 D、風傳 巧妙 別具一格
 
　　34、今年的“雙十一購物節”讓外界 中國熱鬧異常的電子商務產業。美國媒體感嘆中國的“雙十一”一天的銷售規模已經趕超美國兩大網上購物日，預計電子商務將 中國在2015年成為全球最大的零售市場。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 驚詫 力推 B.關注 助推
 
　　C. 熱議 襄助 D.聚焦 助力
 
　　35、本土的東西要想傳承，一定要擁有充分的文化自信，要善于理解并 多元的文化門類，從自己的世界走到更加豐富多彩的世界中去。畢竟，世界上沒有一種文化是以為內封閉和自鎖而實現持久傳揚的，不勇于迎接挑戰，不在挑戰的磕碰之中 、革新、發展，就難像浴火的鳳凰一樣，實現自身的 。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A.吸收 反省 升華 B、包容 自省 涅槃
 
　　C.吸納 醒悟 突破 D、兼容 覺醒 重生
 
　　36、哈佛大學的一位校長曾提出這樣的思考：我們培養出來的青年人該用什么樣的方式來回報這所學校?是選擇自己更好的生活，還是更好地為公眾服務?150年過去了，這個問題任然可以 當下。這位校長希望有朝一日能夠在學校的紀念碑上， 選擇后者的畢業生的名字。今天，在中國，已經有越來越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 叩問 雕刻 B.質問 銘刻
 
　　C. 拷問 鐫刻 D.追問 銘記
 
　　37、孔子文化節不僅是一場文化盛宴，更是對“郁郁乎文哉”的文明盛象的具體呈現。從最初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節”，變化的不只是名稱，更是不斷飽滿的文化 和不斷厚植的文化 。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 涵養 繼承 B.素養 傳承
 
　　C. 內蘊 沉積 D.內涵 積淀
 
　　38、沒有心痛的感覺，認識不到中國科學界與世界的差距，這不是科學的態度;沒有 思考，對國外的獲獎者一味地追捧，也不是科學的態度;沒有 考證，對國內的科研人員一味求全責備，也不是科學的態度;沒有 精神，對獲獎者背后付出的多年努力視而不見，一味看中獎項的榮耀，更加不是科學的態度。但喧嘩過后，我們更應對諾貝爾獎熱多幾分“冷”思考。
 
　　依次填入劃橫線部分的一項是：
 
　　A.嚴謹的 獨立的 奉獻的 B、辯證的 細致的 獨立的
 
　　C.獨立的 嚴謹的 思辨的 D、深刻的 思辨的 嚴謹的
 
　　39、在漫長的歷史 中，公民社會作為關于人類社會認知的一個范疇，可以說一直走在時代的前面，如同引領人類思想和社會進步的一把火炬，它從希臘城邦激辯的淬火中走出，經歷了羅馬深厚的法律文明、中世紀城市文明、宗教革命與政治變革的 ，經歷了資產階級革命與民主——共和的政治 ，見證了東西方文明沖突和演變。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 進程 沖擊 磨煉 B、演進 洗禮 歷練
 
　　C、演變 影響 磨礪 D、發展 交替 錘煉
 
　　40、從社會角度看，“無校籍管理”對時下家長和學生的“名師”“名校”崇拜情結有糾偏作用，能夠有效 擇校熱的升溫，減輕民眾的經濟負擔和心理壓力。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A、遏制 B、扼制
 
　　C、控制 D、抑制
 
　　41、冰川，顧明思議，冰之河流也。不同的是，河流動如脫兔，冰川 ;河流一瀉千里，冰川卻只能往前蠕動。當然，二者也有相似之處：河流可以載舟也可以覆舟，冰川也是一樣。河流或嘩嘩流淌，像在低吟;或翻騰咆哮，像在高歌。冰川有時會劈啪作響，像在 ;有時會震天怒吼，像在 。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 鎮定自如 鼓掌歡呼 憤怒焦慮
 
　　B. 靜若處子 自言自語 大聲疾呼
 
　　C. 幼稚調皮 嬉戲玩耍 激憤抗議
 
　　D. 純潔剔透 出聲思考 激動歡呼
 
　　42、高油價時代，如何節油成為車主們關心的焦點，于是各種節能產品______，汽油清潔劑、節油貼、節油丸、省油精等等______。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A、應運而生 層出不窮 B、供不應求 五花八門
 
　　C、應接不暇 舉不勝舉 D、琳瑯滿目 屢見不鮮
 
　　43、近年來，男護士在醫院中的比例越來越高，他們幫助女護士 了不少繁重的工作，也為患者家屬減輕了不少 。現在醫院的男護士在普通病房工作的比較少，一般都是在手術室和重癥監護室 比較耗費體力的工作。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 擔負 分擔 負擔 B.擔負 負擔 分擔
 
　　C. 分擔 擔負 負擔 D.分擔 負擔 擔負
 
　　44、火星上是否有生物存在?長期以來，科學家們爭論不休，也曾引起 。美國和前蘇聯自20世紀60年代以來進行長期探測，美國先后向火星發射了系列探測器，前蘇聯也發射過相應的探測器。他們對火星上有巨石人面像、金子塔等類似城市遺跡先是 ，20世紀80年代后期才逐漸向公眾披露。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A. 轟動 秘而不宣 B.爭議 不置可否
 
　　C. 質疑 各執一端 D.反響 視而不見
 
　　45、自然界的各種物種之間，都有著______的聯系，共同編織著錯綜復雜的生物鏈條。每一根鏈條的斷裂，都會或多或少地影響到整個生態系統的平衡，進而可能招致一些未知的災難，生活在這個______的世界，每一個物種都有著它獨有的______，不要等到它成了稀有物種才想著去保護。
 
　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：
 
　　A、千頭萬緒 休戚與共 意義 B、千絲萬縷 互利共贏 價值
 
　　C、唇齒相依 互惠共贏 屬性 D、密不可分 弱肉強食 貢獻
 
　　46、黏土看上去似乎是一種肥沃度差、由多種礦物質組成的混合物，但卻可能是地球生命的起源地。在模擬古代的海水中，黏土會形成水凝膠——由大量可吸收液體的微小空間構成(像海綿一樣)。過去十幾億年里，被禁錮在這些空間里的化學物可能發生了復雜的反應，從而形成了蛋白質、脫氧核糖核酸以及最終生成活細胞的各種系統。黏土形成的水凝膠可能對上述化學過程祈禱了禁錮和保護的作用，直至發育出將活細胞包裹住的細胞膜為止。
 
　　這段文字意在說明：
 
　　A黏土富含生命需要的營養物質 B.水凝膠對生化反應的保護作用
 
　　C.黏土在地球生命起源中的作用 D.地球生命也許最初發源于黏土
 
　　47、專家認為，家庭氛圍不和諧、缺少父母關愛是導致青少年出現心理精神文藝、繼而迷上網游的原因之一。家庭是孩子體驗情感，發展情商的關鍵場所。如果家庭中不能給孩子提供需要的安全感、尊重、親密與愛，孩子很有可能在網游中逃避恐懼和孤獨，尋求安慰。忙于工作的父親和愛批評嘮叨的媽媽往往是“善于”制造這樣的情感生態。如果一個充滿冒險精神追求刺激的男孩過著單調和一成不變的生活時，網游世界自然顯得精彩無限。
 
　　這段文字的主要觀點是：
 
　　A. 應盡可能地保證孩子的情感供給
 
　　B. 情感缺位容易使孩子沉迷于網游
 
　　C. 親子關系和諧可使孩子冷落網游
 
　　D. 應創造滿足孩子個性的情感生態
 
　　48、相對于影響范圍較小、較方便找到污染源頭的水污染、噪音污染，大氣污染的成因復雜，往往是跨地域的工業污染、汽車排放乃至烹飪油煙等等，再加上特定的天氣因素共同造成了霧霾等災害性天氣。這就很難將某天的霧霾歸因于具體的哪個、哪幾個企業的污染，那么受大氣污染損害的公民該向誰索賠?又如何抗辯自身罹患的疾病等是大氣污染造成，而不是其他原因造成的?如果公民真的起訴一長串的可能的污染企業，那么結果就是眾多污染企業攤薄了賠償款，不能起到震懾污染企業的作用。
 
　　作者接下來最有可能講述的是：
 
　　介紹大氣污染索賠的成功案例 B.如何規制企業的大氣污染行為
 
　　C.進行大氣污染索賠的法律依據 D.進行大氣污染索賠的現實困境
 
　　49、“商業信譽”無疑指向的就是“信用”和“名譽”，她是指社會公眾對具體商業主體的經濟能力、信用狀況等所給予的社會評價。在刑法上，并不是所有“損害”商業信譽的行為都將構成犯罪、如該商業主體自身存在問題，經媒體曝光后信用大跌、名譽掃地，這種損害實則是由主體自身的問題所帶來的。而媒體行使輿論監督權并無違法，反而應該得到法律的保護。
 
　　這段位置意在強調：
 
　　A、媒體曝光商家不守商業信譽的行為不違法
 
　　B、商家自身問題造成信譽損害不受法律保護
 
　　C、法律對損害商業信譽行為的認定十分審慎
 
　　D、應出臺法律保護媒體對商家進行輿論監督
 
　　50、在不同的時期，約有7000種植物和幾百種動物被人類當作食物。物種的喪失將使食物的多樣性減少，使人類僅僅依賴個別幾種主要的食物，從而打破人們均衡的飲食結構。此外，隨著森林、田野中物種的喪失可能導致某些病原體的增加，而這些病原體是有機體感染疾病的元兇。一些最有可能滅絕的動物、植物和微生物，實際上是傳染病傳播的“緩沖區”，它們在人類收到感染之前，代人類承擔了很多疾病的侵襲。
 
　　下列說法與原文不符的是：
 
　　A.特有物種能夠緩沖傳染病的傳播 B.生物多樣性的喪失影響人類健康
 
　　C.物種的喪失危及人類食品的安全 D.物種多樣性與疾病感染關系微妙
 
　　51、關于演員認證，大家最為熟悉的莫過于“一級演員”這個稱謂，而“一級演員”和評選，有一個主要考量標準是，“為繁榮中國的文化事業做出了突破貢獻”，這樣的考量標準本身也是含糊的。另據相關資料顯示，把“一級演員”稱為“國家一級演員”只是習慣使然，在職稱前面冠以“國家”二字，更多是出于對榮耀的顯示。也可以這么理解，一個演員的知名度和受歡迎程度，主要來自他的作品，和他的職稱并無關系。
 
　　這段文字主要強調：
 
　　評價演員的標準應明確、可行 B.演員認證不是衡量能力的標尺
 
　　C.評價演員應看重作品而非職稱 D.當前演員認證存在的現實問題
 
　　52、研究表明，進入雷云的宇宙射線，使得雷云中的空氣產生電離，進而便在周圍產生許多懸浮的自由電子。已在云層中的電場，則使自由電子帶有更高的能量。當空氣中的現有電子和水分子碰撞時，釋放出更多的電子，研究者將其稱之為高能量微粒的雪暴，最終產生一次“逃逸崩潰”，這種放電過程就是人們所認為的閃電。
 
　　下列說法與原文不符的是：
 
　　A.閃電因宇宙射線而產生 B.雪暴放電過程產生閃電
 
　　C.閃電因云朵碰撞而產生 D.電子與水分子碰撞引起閃電
 
　　53、含羞草是很奇妙的：你碰它一下，它的葉子會合攏起來，又垂下去，像害羞似的。這其中，因為“含羞”的程度不一樣，預示的天氣也不一樣：如果被觸動的含羞草，葉子很快合攏、下垂，之后需經過相當長的時間才能恢復原態，則說明天氣將艷陽高照，晴空萬里;反之，葉子受觸后收縮緩慢、下垂遲緩，或葉子則稍一閉后即張開，則預示著風雨即將來臨。
 
　　上述文字意在說明：
 
　　A.含羞草的生長習性 B.含羞草能預測天氣
 
　　C含羞草的奇妙之處 D.天氣會影響含羞草
 
　　54、1火星作為太陽系內的一顆行星，離地球距離較近
 
　　2火星有稀薄的大氣層，也有四級分明，科研價值很大
 
　　3火星跟其他星球相比，跟地球的相似程度非常高
 
　　4且被很多人認為是人類進行星際移民的首選之地
 
　　5隨著人類航天事業的進步，太空探測越來越向深空發展
 
　　將以上5個句子重新排序，語序正確的是：
 
　　A. 13245 B.51324 C.14325 D.51432
 
　　55、科學家最近成功破譯白鰭豚全基因組圖譜。科學家的努力當然是可貴的，30多年前中國科學家就開始了對白鰭豚的研究，其成果當然不止一張“全基因組圖譜”。但其對于保護這些可憐的物種究竟起了多大的作用，恐怕還不敢斷言，而且我們更多的是從白鰭豚身上找到可以“利用”的特點。如果科學家的研究不能成為保護這些生命的力量，如果有朝一日我們只能對著一個個浸泡在福爾馬林里的標本來談論它的習性，用基因圖譜來證明它們的存在，這不是科學的善意，而是人類的罪惡。
 
　　這段問文字意在強調：
 
　　A.白鰭豚全基因組圖譜得以成功地破譯
 
　　B.白鰭豚全基因圖譜解開生命的密碼
 
　　C.科學研究應對保護物種負起應有的責任
 
　　D.應該反思人類活動對動物犯下的罪惡
 
　　56、所謂“環境資源商品化”就是賦予自然以經濟價值，并將環境納入市場經濟體系中，將環境轉化成像其他商品那樣也可以進行分析的產品。只要在經濟決策中賦予環境適當的價值，正是由于資源環境沒有被視為“商品”，沒有拿到市場上進行交易造成的。
 
　　這段文字意在說明：
 
　　A、自然和環境應被賦予經濟的價值
 
　　B、環境是當今市場經濟中的重要因素
 
　　C、環境資源商品化可以更好地對環境進行保護
 
　　D、生態問題的出現與資源環境未被視為“商品”有關
 
　　57、WiFi依賴看不見的無線電波傳輸，設備功率越來越大，局部電磁輻射必增強;無線信號穿墻而過，網絡信息不安全。這些安全隱患，在LiFi中“一掃而光”。光譜比無線電頻譜大10000倍，意味著更大的寬帶和更高的速度，網絡設置又幾乎不需要任何新的基礎設施。LiFi技術本身也有其局限性，若燈光被阻擋，網絡信號將被切斷。目前的一系列關鍵技術產品都有研究人員“動手做”，還沒有商用的芯片組，要像WiFi那樣走進千家萬戶，還有很長的路要走。
 
　　下列說法與原文不符的是：
 
　　A.LiFi技術致力于借助燈光傳輸信號
 
　　B.WiFi技術在信息安全方面存在隱患
 
　　C.LiFi完全網絡設置無需任何基礎設施
 
　　D.WiFi目前已經得到大規模的普遍應用
 
　　58、當我們再承受某些心理痛苦——比如孤獨、社會孤立、自我懷疑、負面情緒、覺得人生無意義時，懷舊可以起到應對機制的作用。這些煩惱使大腦開始篩選自己的記憶庫，總結出一些有特定敘事特色的片段。我們通過懷舊，讓過去的成功經歷和親密的人際關系重新浮出水面，那些時候我們的生活有安全感也有秩序。心理學家解釋道：“你在向自己重申‘我做過很棒的事情’，也希望這句話能預測未來的發展。‘雖然我現在不甚確定，但看看我的過去，就知道我是個可愛的人。我命中注定要成就大事。’”
 
　　下列說法與原文不符的是：
 
　　A.懷舊會讓我們逃避現實 B.懷舊是我們前進的動力
 
　　C.懷舊有情感緩沖的作用 D.懷舊能使我們變得樂觀
 
　　59、①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實現情緒勞動
 
　　②情緒勞動是指員工為了給顧客提供更為優質的服務而表達出組織所需情緒的行為
 
　　③此時員工的情緒體驗那個的情緒并沒有改變，改變的知識對其服務對象的情緒表達
 
　　④從本質上來說，深層扮演是員工改變自己情緒體驗的過程
 
　　⑤情緒勞動對組織而言有更多的積極效應，對員工個人來說則消極影響更多
 
　　⑥表層扮演是員工通過掩飾、夸大或抑制等方式來調整自己的情緒表達
 
　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是：
 
　　A、②③①④⑥⑤ B、②①④⑥③⑤
 
　　C、⑤②③①④⑥ D、⑤①④⑥②③
 
　　60、紅色文化滲透著對中國特色社會主義共同理想的向往、對民族精神的傳承、對時代精神的創造和對社會主義榮辱觀的踐行，是社會主義核心價值體系的內在組成部分。紅色文化資源內容生動、感染力強，在價值觀教育方面有極好的說服力。紅色文化資源分布廣泛，易于開發，具有廣泛的適應性和針對性，是社會主義核心價值體系建設的文化基礎、文化資源和文化素材。挖掘紅色文化的內在價值，大力傳承與弘揚紅色文化， 。
 
　　填入劃橫線部分最恰當的一句是：
 
　　A.構建社會主義核心價值觀教育的全新模式
 
　　B.對培育社會主義核心價值觀具有重要意義
 
　　C.把社會主義核心價值體系融入國民教育中
 
　　D.引領國民認同并踐行社會主義和興價值觀
 
　　61、分布與不同地方的語言使用者，在長期的發展過程中，積累了生產生活的共同或獨特的經驗。這些經驗或知識體系都凝聚在語言之中。而各個語言群體對自然界的認識分別在不同的方面達到了不同的深度，形成了認識結構的互補分布，共同構成了人類廣播精深的知識體系。
 
　　這段文字意在說明：
 
　　A、語言促進了各個群體知識體系的分化
 
　　B、人類群體通過語言將經驗和知識加以發揚和運用
 
　　C、人類知識系統通過不同群體以語言的方式保存和建構
 
　　D、人類各群體的經驗和知識體系在深度和廣度上各不相同
 
　　62、古文明一般形成與中緯度大河沿岸的內陸地區，適宜的氣候，肥沃的土壤條件較適宜與人類活動。而隨著科學技術的發展，這些要素逐漸被弱化，人類活動已經從內陸轉向沿海，出現了現代沿海向內陸的經濟梯度。對比古文明與現代沿海文明的環境差異，其中最核心的是交通和可接近性對相關環境要求的改變。但高速公路和鐵路等路上交通的發展，又使內路地區發展迎來新機遇。
 
　　根據這段文字，可以得出的結論是：
 
　　A、不同時期文明對環境要素的要求不同
 
　　B、環境要素是某一時期文明形成至關重要的要素
 
　　C、科學技術的發展能改變某一時期文明對環境要素的要求
 
　　D、交通能夠在不同時期給某一區域的發展帶來新機遇
 
　　63、上世紀90年代以來，隨著高技術的發展，地震預測研究開拓了新領域。一些國家應用現有衛星信息開展各方面研究，并初步顯示出地震活動與區域性和地方性異常相關聯。上世紀后期，一系列全球重大地球科學計劃的實施取得了許多重要進展，為人類探索地球，了解其內部結構提供了大量科學資料，并為地震預測研究提供新的基礎。
 
　　對這段文字概括最恰當的是：
 
　　A、科學技術的發展為地震預測的發展帶來了更多可能性
 
　　B、目測的地震預測準確度已經達到了一個較高的程度
 
　　C、區域性和地方性異常能較為準確地預測地震的發生
 
　　D、目前的地震預測能力尚處于初級階段，與社會需求相距甚遠
 
　　64、唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式，自吐番王朝興起至今已有1300多年的歷史，是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除宗教外，還有歷史和民俗內容，故又被稱為了解西裝的“百科全書”。所以，想要了解西藏的歷史，除了正襟危坐地閱讀嚴謹但略呆板的史書外，你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式—欣賞唐卡，與眾多的古人對話，想象曾經的歷史事件，體味藏族人豐富的精神世界，了解獨特的藏族民俗，這是一個讓歷史變得立體可感的過程。
 
　　這段文字意在說明:
 
　　A、唐卡可以給大家提供一種愜意輕松的了解西藏的方式
 
　　B、唐卡中記錄了獨特的藏族民俗和曾經的歷史事件
 
　　C、唐卡是了解西藏文化和歷史的“百科全書”式的繪畫形式
 
　　D、唐卡是極富藏族文化特色且歷史悠久的一種繪畫形式
 
　　65、近年來，我國中小學音樂課程在許多地區還是沒有受到足夠的忠實，教材內容不能與時俱進，一些音樂教材只注重技能培養而忽略了音樂教育的主旨首先應當是“樹德立志”，在教授學生一部音樂作品之前，教材首先應該理解其中所表現的道德思想，然后以多樣化的形式對學生的身心進行正面教育，作為音樂教育當以此為己任，使孩子們真正熱愛音樂，在他們的心靈中種下一棵真、善、美的健康種子。
　這段文字意在強調：
　　A、音樂教育應注重作品的道德教化 B、教師應以培養孩子真善美為己任
　　C、音樂教育以強調樹德立志為主旨 D、音樂教育的內容、主旨都需轉變